بیایید یک نگاهی به گذشته بیندازیم .... مقصر این تحریفات علما هستند یا عموم مردم ؟ وظیفه چه کسی است که با این تحریفات مبارزه کند؟ در این قضیه علما تقصیر را بر گردن مردم می اندازند و مردم هم گردن علما .
علما میگویند این مردم نمیفهمند ، در جهل به سر میبرند میگویند چون مردم در جهل اند پس سزاوار همین مزخرف ها هستند.
مردم هم میگویند که این علما هستند که باید راه را برای ما مشخص کنند .
حالا مقصر کیست؟؟؟؟؟؟
حدیث معروفی از حضرت امام صادق علیه السلام است که برای آن اعتبار زیادی قائلند علما و آن این است که:((ومنهم امیوون الکتاب الّا امانی)) که خدا از اقوام یهود با اینکه درس ناخوانده هم بودند انتقاد میکند و اینها را مسئول میداند از امام علیه السلام سوال میشود خوب مردم عوام امی بودند و مسئول نیستند و این عذرشان است . امام صادق علیه السلام فرمودند خیر اینطور نیست ، بعضی از مسائل نیاز به درس خواندن دارد و فقط درس خوانده ها آنها را میفهمند و درس نا خوانده ها آن را درک نمیکنند ولی بعضی از مسائل است که انسان با فطرت سلیم آنها را درک میکند و دیگر نیاز به درس خواندن ندارد و سلامت عقل بر ای این مسئله کافی است . امام مثال زدند : مثلا یک عالمی مردم را پند میدهد ولی خود آن عالم به آن پند ها عمل نمیکند خوب عقل سلیم میگوید این فرد لایق پیروی نیست آیا این درس خواندن میخواهد ؟؟
و عوام یهود خود میدانستند و این مسائل را درک میکردند و لی مع ذلک پیروی میکردند پس مسئولند.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وصّلم فرمودند : ((انما الاعمال بالنیات و انما لکل امری مانوی))یعنی عمل بستگی به نیت دارد . اگر من یک کاری را انجام دهم که قصدو نیتی در آن نداشته ام چه خوب و چه بد اگر کارم خوب بود پاداشی ندارم و اگر کارم هم بد بود جزایی ندارم .
و این کار نیک است که آثار کار بد را حذف میکند .
ما حتی هنوز بلد نیستیم از فطرت خودمان هم درست استفاده کنیم مانند حیوانی که نتواند از غریزه اش درست استفاده کند.
میگویند دزدی بود که جنایتکاری حرفه ای بود ، در راه زوار امام حسین علیه السلام منتظر میشود که آنها برسند و اموالشان را بدزدد در همین حین خوابش میبرد وقافله هم از آنجا عبور میکند و درخواب می یبیند دارند اورا بخاطر کارهای بدش به جهنم میبرند ولی جهنم اورا نمیپذیرد چرا ؟ چون غبار آن قافله زوار امام حسین علیه السلام براونشسته بود .
آیا این عمل که خارج از اختیار او بوده تمام گناهانش را محو کرده ؟؟؟
پس تکلیف حرف پیامبر((انما الاعمال بالنیات و لکل امری مانوی)) چه میشود؟؟؟؟؟؟؟
شعری گفته اند :
فان النار لیس تمسّ جسما علیه غبار زوار الحسین
از نظر شعری عالی است ولی از نظر محتوایی و از نظر مکتب حسینی مفت نمی ارزد .
حالا این مسئله که مردم بگویند هرکه هرچه گفت ما باور کردیم چون درس نخوانده ایم عقل میخواهد یادرس ؟؟
اینها همه از بدیهیات فطرت است .
پس اگر هر چرت وپرتی به ما گفتند و ما باور کردیم، هر تحریفی کردند و ما باور کردیم آنها مسئولند چون تحریف کردند و ما عوام مسئولیم که باور کردیم.
عوامل چند ماهیتی بودن قیام امام حسین علیه السلام(3)