مرحوم حاج میرزا حسین نوری (اعلی الله مقامه) استاد مرحوم حاج شیخ عباس نوری(ره) کتابی دارد بس با ارزش و گوهرین به نام لولو و مرجان که ایشان در این کتاب ذکر کرده که بعضی ها گفتند گریستن بر امام حسین علیه السلام اینقدر ثوابش زیاد است که از هر وسیله ای برای این کار میتوان استفاده کرد میگویند : ((هدف وسیله را مباح میکند )) یعنی هدفت خوب باشد وسیله برای رسیدن به آن هدف هرچه شد،شد . میگویند بر حسین گریه کن به هر صورتی که شد گریه کن. مثلا اگر تعزیه درست کردی و در آن تنبک و شیپور زدی و بر تن مرد لباس زن کردی و و عروسی قاسم درست کردی و حجله عروسی درست کردی اشکال ندارد اگر تو در قیام امام حسین تحریف ایجاد کردی اشکال ندارد فقط مردم را بگریان .
آیا این حرف درست است :
مثلا ادخال سرور در قلب مومن ثواب دارد . ومن بیایم طبق این، در کنار یکی از رفقا غیبت دیگر رفیقم را کرده باشم که رفیقم که در کنار من نشسته است خوشحال شود ادخال سرور در قلب مومن که اشکال ندارد ثواب هم دارد ولی با غیبت؟ ولی با دروغ؟
پس شراب هم میشود خورد دروغ هم میشود گفت چون ((هدف وسیله را مباح میکند؟؟؟؟/))
این حرف یک حرف دین خراب کن است ، این حرف حرف شریعت خراب کن است مزخرف است که معلوم نیست کدام آدم از خدا بی خبری این را گفته و در دهان مردم انداخته است.
امام حسین علیه السلام کشته شد تا قوانین سنن و اسلام بالا برود نه اینکه بهانه ای شود تا پا روی این اسلام و قوانینش گذاشته شود . این امام حسینی که ما الآن درست کرده ایم العیاذبالله یک امام حسین اسلام خراب کن است نه امام حسینی که برای اسلام جان خود راداد .
اینجاست که میفهمیم ما داریم بر امام حسینی که خودمان درست کرده ایم گریه میکنیم نه امام حسینی که بود...
عوامل چند ماهیتی بودن قیام امام حسین علیه السلام(3)